Una pausa en la discusión sobre la vocación de la mujer y del varón según la naturaleza y la gracia en algunos textos de Edith Stein (más fotos al final del Programa)

miércoles, 7 de noviembre de 2012

Para el viernes 9: fiesta de la dedicación de la basílica de San Juan de Letrán

Hola !

Creo q pudimos trabajar muy bien en las dos últimas sesiones del proseminario (26 de octubre y 2 de noviembre).

Recuerden que el próximo encuentro será el último para leer y discutir, ya que el viernes 16 es el último día de clase y en nuestro horario estaremos en la misa de clausura del año lectivo.

Consigna para el 9: lleven pensada la evaluación del curso (cómo ustedes evalúan la propuesta de este proseminario y mi desempeño). Si quieren dejar algo escrito, mejor. Servirá para mejorar los próximos cursos y proseminarios.

Sugiero llevar el 9 algo para brindar x los frutos de nuestro curso!!

jueves, 25 de octubre de 2012

No se olviden de entregar los trabajos escritos

Está muy bien el resumen de Gaby Z y Francisco S

Se supone que los resúmenes (en papel o digital) los fueron entregando la clase siguiente a la exposición oral. No se olviden de entregarlos ! Puede ser de dos carillas, fíjense en el Programa.

Clase del viernes 26 de octubre

Espero que mañana, viernes 26, podamos hacer la integración de contenidos que quedó pendiente la última clase.

Recuerden que el viernes 16 de noviembre, en el horario de la clase, participaremos en la misa de fin de curso.

Recibí un mail con un aporte de Ramiro Terrones, señalando un site que quiere compartir:

http://www.lanacion.com.ar/1518153-reclamaba-su-derecho-a-ir-a-la-escuela-y-la-callaron-con-balas

sábado, 13 de octubre de 2012

Viernes 19 de octubre

Hola !

Me alegro que la clase del viernes 5 haya salido tan bien, y que hayan tenido tanto interés como para seguir discutiendo los temas durante todo el recreo !!

Si quieren subir algo referido a esa clase, lo pueden hacer en esta misma entrada.

En cuanto a la próxima clase, según lo convenido, el viernes 19 daré alguna noción más de la antropología tomista según Eudaldo Forment, en el manual que estamos siguiendo, y los escucharé con agrado en su intento de sintetizar:

a. en una exposición de unos 20 minutos, las principales ideas de Edith Stein que vimos en La Estructura...

b. en otra exposición, tmb de unos 20´, sus ideas en las dos conferencias comentadas.

Ya tengo una nota de cada uno; a eso se agrega la nota del papel que entregaron con su charla, habiendo hecho los agregados y correcciones necesarias después de la exposición; esta exposición grupal me da una tercera nota. Además está la del concepto y la de la participación en el blog.

Es de esperar que la exposición de ustedes abrirá temas, que serán discutidos en la clase del viernes 26 de octubre.

También me interesa saber cómo están aprovechando el proseminario (o no), y dentro del margen de nuestro programa, qué acentos señalarían para las clases que nos faltan.

Nos vemos.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

No tenemos pro-seminario el viernes 28

Hola amigos,

les cuento q tengo un virus en la tráquea, estoy con antibióticos y reposo x dos días.

imposible ir mañana.

Nos vemos el viernes 5.

Padre Carlos Tau

martes, 18 de septiembre de 2012

Viernes 7 (otro aporte)

Nos manda Liz Sister:

Fragmento de la “Carta a las mujeres”  de  Juan Pablo II,  1995.

11. En este horizonte de « servicio » —que, si se realiza con libertad, reciprocidad y amor, expresa la verdadera « realeza » del ser humano— es posible acoger también, sin desventajas para la mujer,una cierta diversidad de papeles, en la medida en que tal diversidad no es fruto de imposición arbitraria, sino que mana del carácter peculiar del ser masculino y femenino. Es un tema que tiene su aplicación específica incluso dentro de la Iglesia. Si Cristo —con una elección libre y soberana, atestiguada por el Evangelio y la constante tradición eclesial— ha confiado solamente a los varones la tarea de ser «icono » de su rostro de « pastor » y de « esposo » de la Iglesia a través del ejercicio del sacerdocio ministerial, esto no quita nada al papel de la mujer, así como al de los demás miembros de la Iglesia que no han recibido el orden sagrado, siendo por lo demás todos igualmente dotados de la dignidad propia del « sacerdocio común », fundamentado en el Bautismo. En efecto, estas distinciones de papel no deben interpretarse a la luz de los cánones de funcionamiento propios de las sociedades humanas, sino con los criterios específicos de la economía sacramental, o sea, la economía de « signos » elegidos libremente por Dios para hacerse presente en medio de los hombres.